Учебные заведения - Андрей (Ухтомский) - Проблема канонизации
04 марта 2011Оглавление:
1. Андрей (Ухтомский)
2. Происхождение, семья
3. Духовное служение, миссионерская деятельность
4. В годы революции и войны
5. Противник обновленцев
6. Вступление в общение со старообрядцами
7. Владыка Андрей и катакомбная церковь
8. Проблема канонизации
9. Труды
10. Библиография
Причислен к лику святых Русской православной церковью за границей в 1981. На Соборе этой церкви в 1993 году епископ Григорий предложил деканонизировать его, ссылаясь на ставшие известными данные о его вступлении в молитвенно-каноническое общение со старообрядцами. По некоторым сведениям впоследствии был деканонизирован, хотя его книги успели издать в России, как труды священномученика.
«Андреевцы»
Многие сторонники церковной линии владыки Андрея погибли в ходе гонений на «катакомбную» церковь в 1930-е годы. Однако некоторые из них продолжали свою деятельность и в послевоенный период. Так, иеромонах Гурий был в 1990 возведён в сан архимандрита Русской православной церкви за границей, а в 1991 был хиротонисан во епископа одной из греческих раскольнических старостильных групп, оппозиционных канонической поместной Элладской Православной Церкви, которая по инициативе ряда иерархов в 1920-х годах перешла на новоюлианский календарь.
Существует точка зрения, согласно которой некоторые архиереи, поставленные владыкой Андреем и его ближайшими соратниками, оставались в живых вплоть до 1960—1990-х годов, сохраняя церковную организацию и периодически проводя тайные соборы. Эти сведения восходят к архиепископу Амвросию, считающему себя законным преемником «андреевской» иерархии, рукоположённому в архиерейский сан одним из последних тайных «андреевских» архиереев, епископом Амфилохием. Представители как Русской православной церкви, так и ряда других церковных организаций считают этого человека самозванцем, а информацию об активной послевоенной деятельности «андреевских» епископов и о самом факте существования многих из них — мистификацией.
Просмотров: 5551
|
|