Учебные заведения

http://www.iriney.ru

Александр Леонидович Дворкин — российский исследователь современного религиозного сектантства, активист антисектантского движения в России, церковный православный историк, богослов, общественный деятель, писатель, автор 10 книг и более 450 публикаций на 15 языках. С Дворкиным связано распространение понятия «тоталитарная секта».

А. Л. Дворкин имеет степень Ph.D. по истории средних веков от Фордхемского университета Нью-Йорка. Работу над диссертацией вёл под руководством протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Позднее диссертация был издана отдельной монографией Эрлангенским университетом

Также А.Л. Дворкиным получены степени бакалавра по специальности «русская литература» Хантер-Колледжа Нью-Йоркского университета, степень Master of Divinity от Свято-Владимирской православной духовной семинарии Американской православной церкви в Нью-Йорке,

Александр Дворкин имеет звание профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, присвоенное указом уполномоченного лица учредителя вуза — Патриархом Алексием II. В то же время учёных степеней и званий, предусмотренных российской государственной системой аттестации у Дворкина нет, потому что нострификация дипломов о полученном в США образовании не проводилась.

Занимает должность заведующего кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ.

Президент антисектантских организаций «Российская ассоциация центров изучения религий и сект» и «Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского», созданных по благословению Патриарха Алексия II.

Вице-президент международного института по изучению сектанства «Диалог-центр». Вице-президент «Европейской федерации центров по исследованию и информированию о сектантстве».

С апреля 2009 года — Председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации.

Чтец храма Святой Троицы в Хохлах. Был иподиаконом.

А. Л. Дворкин удостоен высоких наград Русской православной церкви: ордена преподобного Сергия Радонежского III степени, ордена святителя Иннокентия Московского III степени, ордена Преподобного Нестора Летописца УПЦ, ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Последний орден вручён по благословению патриарха Алексия II «За просветительскую деятельность и распространение достоверной информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов».

Деятельность Дворкина и его книги критикуются со стороны ряда общественных деятелей, учёных, религиоведов. Отмечается, что деятельность Дворкина и возглавляемых им организаций носит больше конфессиональный характер и не имеет прямого отношения к светскому научному религиоведению. Теория Дворкина о тоталитарных сектах критикуется со стороны некоторых священнослужителей РПЦ — приверженцев «миссионерского подхода» к последователям других религий и сектанству и богословами. В тоже время книга Дворкина «Сектоведение. Тоталитарные секты» имеет положительные отзывы со стороны учёных, она и прочие публикации используются и цитируются в диссертациях, монографиях и научных статьях.. И.Я.Кантеров включил книгу «Сектоведение» в список рекомендуемой литературы по «Программе дисциплины "Новые религиозные движения и культы», курс которой Кантеров читает в ИППК МГУ им. М.В.Ломоносова.

Критики подхода Дворкина характеризуют деятельность возглавляемых им организаций как «антикультовую».

В тоже время сами данные организации предпочитают называть себя «антисектанскими», ввиду отличия подходов американского и европейского антикультового движения, и провозглашают своей главной задачей распространение достоверной информации о тоталитарных сектах и противодействие их распространению.

Александр Дворкин отрицает своё знакомство с Тедом Патриком, отмечая, что Патрик в это время был приговорён к 7 годам заключения в тюрьму, и Дворкин мог с ним встретиться лишь там, что по сути было невозможно. Также Александр Дворкин утверждает, что крайне неодобрительно относится к применявшимся Патриком методов депрограммирования, промывания мозгов и насильственного лишения свободы членов сект. В тоже время Александр Дворкин соглашается, что Тед Патрик был первым человеком, создавшим систему гражданских организаций для противодействия общественноопасным новым религиозным движениям, опыт которого восприняли во многих странах в виде учреждения родительских комитетов.