Учебные заведения - Андроник (Никольский) - Монах, преподаватель, миссионер
04 марта 2011Оглавление:
1. Андроник (Никольский)
2. Монах, преподаватель, миссионер
3. Мученическая смерть
1 августа 1893 года пострижен в монашество, иеродиакон, с июля 1895 — иеромонах.
С 1895 года — помощник инспектора в Кутаисской духовной семинарии.
С 1896 года — преподаватель, затем инспектор Ардонской Александровской миссионерской семинарии.
В 1897—1899 — член миссии в Японии. Ухудшение здоровья, вызванное трудностями акклиматизации, а также известие о смерти отца, вынудили его возвратиться в Россию.
С 1900 года — ректор Уфимской духовной семинарии в сане архимандрита.
Архиерей
5 ноября 1906 был хиротонисан во епископа Киотосского и назначен помощником архиепископа Николая, получившего известность как миссионер.
В июле 1907 уволен на покой. В октябре 1907 командирован в Холм для замещения епископа Евлогия во время сессий Государственной думы.
С 14 марта 1908 года — епископ Тихвинский, первый викарий Новгородской епархии. Был почётным председателем Новгородского и Пермского отдела Союза русского народа. Придерживался крайне правых политических взглядов. Автор брошюры «Беседы о Союзе Русского Народа», в которой не только активно защищал участников этой организации от критики со стороны либералов, но и обосновал с позиций православного вероучения многие постулаты монархической идеологии. Утверждал, что «Русский Народ, объединяющийся в Союз, и ставит своею целью сохранить то, что нам досталось от великих наших предков, передавших нам величайшую в мире страну и что за последние два века так существенно было затемнено ворвавшимся к нам европеизмом».
С марта 1913 года — епископ Омский и Павлодарский.
С июля 1914 года — епископ Пермский и Соликамский, с 1915 — архиепископ. Был почитателем Богоматери и её иконы «Знамение». По словам автора его жития, игумена Дамаскина,
его жизнь была образцом древнего благочестия. Это был подвижник, молитвенник и нестяжатель, всякое материальное благополучие и богатство вменявший ни во что. Все средства владыка жертвовал на помощь беднякам. Одевался он просто, никогда не носил шёлковых ряс; и хотя был награжден многими орденами, но наград никогда не надевал. Святитель был ревностным исполнителем иноческих правил и церковных обрядов. Он строго постился: в постные дни питался одними овощами, в скоромные — обходился малым количеством пищи, а в последние дни страстной седмицы употреблял в пищу только просфору и чай. Накануне дня, когда ему должно было совершать литургию, владыка почти не спал, всю ночь простаивая на молитве.
В 1916 года по его инициативе в Пермской епархии были созданы миссионерские курсы по обличению неверия и социализма. Много ездил по епархии, посещал приходы и монастыри. Был противником Г. Е. Распутина, безуспешно пытался отговорить Николая II от поддержки старца.
В 1917—1918 годах участвовал в работе Поместного Собора. Резко негативно отнёсся к приходу к власти большевиков. Ожидая ареста, чувствовал себя совершенно спокойно, ежедневно исповедовался и приобщался Св. Таин. На случай своего ареста оставил распоряжение: «Арестованный рабоче-крестьянским правительством, запрещаю священно-церковнослужителям г. Перми и Мотовилихи совершение богослужений, кроме напутствия умирающих и крещения младенцев».
Просмотров: 3517
|
|